六十甲子在流年中的应用
作者:曲阳居士

流年,就是人生命运中所经历过的每年的干支组合,它同四柱中的年柱确定方法一样,也是以每年的立春之时来决定的,流年干支管人一年吉凶。

    例如:某人生于1995年,年柱为乙亥,流年亦为乙亥;1996年流年就是丙子,1997年,流年是丁丑……按生存的年份,一年一年往后推。由于时间不断地向前推进,即流年干支一年一变,60年一个循环,故每年的干支组合,称做流年,简称与大运一起,统称为岁运。

    四柱命理学中,流年又尊称为太岁。就足证流年干支的重要性是相当之大的,因为谁敢在太岁头上动土呢?实际上,人体的病灾发生,与具体的时间因素关系很大。但人体具体会发生什么病灾等,还要分析全部命理干支的生克制化,才能做出准确的结论。所以流年干支还不能完全单独代表人体的病灾等情况。

    用流年干支来论述人体疾病的原因,《黄帝内经》做了详尽的细说。

    《素问·六元正纪大论》说:至哉圣人之道!天地大化运行之节,临御之纪,阴阳之政,寒暑之令,非夫子孰通之?请藏之灵兰之室,暑曰《六元正纪》,非斋戒不敢示,慎传也。从黄帝所说的字里行间,证明了流年干支的作用和重要性非同小可。故四柱命理学论流年之原理就根源于《素问·六元正纪大论》的指导。《素问·六元正纪大论》说:六化六变,先立其年,以明其气,金木水火土。运行之数,寒暑燥湿风火,临御之化,则天道可见,民气可调,阴阳卷舒,近而无惑,数之可数者

    “甲辰岁,甲戍岁会,其运阴埃,其化柔,润重泽,其变震惊飘骤,其应湿下重……

    这就是古代医学经典对流年应用的具体论述,当然,《黄帝内经》的成书年代,四柱命理学还没有问世,但四柱命理学的创立和传世,除了得益于《周易》八卦的原理,也得益于《黄帝内经》的原理,是集大成之学问,不是不非斋戒不敢示,慎传也,而是要大力宣传,做到家喻户晓,才能真正破除封建迷信。
 
上传时间:2006-12-11 14:31:18   【评论】  【关闭

 

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